7月20日、三笠市千人塚史跡公園にて、法務部係長・中僧都を導師に、「空知集治監囚人犠牲者供養護摩法要」が奉修された。
　幕末から西南戦争の内乱を経て、“賊徒”として捕縛された国事犯囚人は、北海道へ流刑され、道路開拓や石炭採掘などの開拓事業に使役させられた。修法地公園にあった「空知集治監」には、最大3000人を収監、1919年の廃監まで1158人が犠牲となった。

地域安穏・繁栄の祈りを地域の人とともに

　同神社は1891年、鳥取県より移住した士族たちにより、島根県出雲大社から御祭神・大おお国くに主ぬしの大おお神かみを拝請して創建された。同士族は明治維新の際、廃藩置県などの政策により困窮を極め、やむなく釧路へ移住した鳥取藩士族であり、釧路地区では、本法要を「幕末維新大柴燈護摩供」に向けた法要として、多くの方へ声かけを行い、当日は一般を含む、約60人の参拝者が集った。
　午後1時、まず鳥取神社宮司による御神事があり、導師が入堂して法要開始。護摩壇より燃え上がる「人類救済の御聖火」に、参拝者は地域安穏・繁栄を心より祈念した。
　法要後は宮司の挨拶があり、続いて権中僧都からは、「本日の法要で鳥取神社の御祭神も、9月の『幕末維新大柴燈護摩供』にお越しくださり、神力を振るわれると思います」と挨拶された。

新体制の下、心新たに「幕末維新大柴燈護摩供」へ
　1日は正午から凖胝尊護摩堂で、法務部主任・権中僧都による「凖胝尊神仏両界解脱宝生護摩修法」が、午後1時30分からは本堂にて、阿含宗本山法務管長・中僧正を導師に、「凖胝尊護摩修法と法話」が営まれた。
　また、2日は正午より凖胝尊護摩堂で、法務部係長・中僧都による「凖胝尊神仏両界解脱宝生護摩修法」が、午後１時30分から本堂にて法務管長を導師に、「火炎龍神倶利伽羅龍王不動明王護摩修法と法話」が奉修された。
　法話では、1日は権中僧都が「仏舎利供養」「先祖供養」「心解脱行」からなる因縁解脱修行について、2日は中僧都が自身の体験談に基づき、災害から守られるための修行の心構えを説いた。法話終了後には法務管長が登壇され、現在、阿含宗では開祖のご指示の下、全国的な組織改革が進められており、北海道本部においても6月1日より宗務局が新体制となったことが発表された。

碧血碑前で戊辰戦争犠牲者を供養

　碧血碑は戊辰戦争最後の戦い、「箱館戦争」の旧幕府側800余人を弔う慰霊碑。函館地区では昨年に引き続き、同地で照耀行脚を行うこととなった。

　当日は午前11時から凖胝尊護摩堂で権少僧都による「凖胝尊神仏両界祈願護摩修法」が奉修され、午後11時30分から「大阪柏原聖地霊園 冥徳福寿墓陵 彼岸護摩法要」を中継後、午後2時からは本堂にて宗務局課長・権少僧都を導師に、「先祖供養 彼岸護摩修法と法話」が営まれた。
　法要後は、今秋奉修予定の「幕末維新動乱犠牲者解脱成仏 神仏両界大柴燈護摩供」に向け、幕末維新動乱犠牲者の名簿に基づく護摩木供養と布教活動ならびに、今後予定されている照耀行脚についての呼びかけが行われた。