シャカの成仏法「七科三十七道品」
ニルヴァーナの智慧を獲得する修行法
「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法(ぼだいぶんぽう」」
神聖なる智慧を獲得するための七種類のシステムと、三十七種類のカリキュラム
ブッダの説かれた阿含の経典群の中には、ニルヴァーナを表現したと思われる経典、仏典を見出すことができるのです。
それどころか、ニルヴァーナの智慧を獲得する修行法までも、発見できるのです。
その修行法とは、「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法」と名づけられた修行法です。これは、七科目・三十七種類にわたる教科目であり、桐山管長は、これを「神聖なる智慧を獲得するための七種のシステムと、三十七種類のカリキュラム」と呼んでいます。
世の人々は、大乗仏教だけしか知らないために、仏教にこういう経典のあることをほとんど知りません。
パーリ文「中阿含」第百三の kinti sutta につぎのように述べられています。
ここに比丘らよ、われによりて法は悟られ、汝らに説かれたり。すなわち四念住・四正断・四神足・五根・五力・七覚支・八正道これなり。それゆえにすべての比丘らは相和し相欣び、争うことなくして、これを学ばざるべからず。
ブッダによってさとられた智慧の獲得の修行法、実践法が、ここに明らかにのべられています。
阿含経に説かれたこの七科目の修行法は、アビダルマ論師によって「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法」と名づけられました。さとりにいたる三十七の修行法という意味です。
四念住法（しねんじゅうほう）
旧訳では四念処（しねんじょ）といいます。四念処観ともいいます。さとりを得るための四種の内観・瞑想法です。身念住（しんねんじゅう）・受念住（じゅねんじゅう）・心念住（しんねんじゅう）・法念住（ほうねんじゅう）の四つです。
- この身は不浄なり。
- 受は苦なり。
- 心は無常なり。
- 法は無我なり。
と観念し瞑想します。すなわち、この身体は不浄である。（すべての）感受は苦である。心は無常である。すべての事物は無我である、と観念し瞑想します。
四神足法（しじんそくほう）
四如意足とも訳す。
四つの自在力を得るための根拠となるもの。超自然的な神通力を得るための４種の修行法。
- 欲神足（よくじんそく）＝人間の生命力の、特に肉体上における根元的諸条件を、完全なものにする修行法。
- 勤神足（ごんじんそく）＝欲神足で得た能力をベースに、肉体上の基本的諸条件を、さらに飛躍的に向上させる修行法。
- 心神足（しんじんそく）＝肉体的能力の向上発達を基に、精神的能力を充実させ、さらに段階的にその能力を飛躍向上させて行く。すなわち、脳の欠陥部分を補強するための準備段階として、古い脳（古皮質）を人為的に進化させる修行法。
- 観神足（かんじんそく）＝あたらしい脳である新皮質を向上させるとともに、霊性の場である間脳を開く。それによって知性と霊性を完全に融合させる。
五根法（ごこんほう）
信根（しんこん）・精進根（しょうじんこん）・念根（ねんこん）・定根（じょうこん）・慧根（えこん）の五つ。根とは自由にはたらく能力をいう。仏法僧の三宝にたいする信と、精進・念・禅定（瞑想）・智慧が、ニルヴァーナに向かって高い能力を発揮する修行。
五力法（ごりきほう）
信力（しんりき）・精進力（しょうじんりき）・念力（ねんりき）・定力（じょうりき）・慧力（えりき）（または智力）。ニルヴァーナに至る高度な力を得る修行。
七覚支法（しちかくしほう）
択法覚支（ちゃくほうかくし）・精進覚支（しょうじんかくし）・喜覚支（きかくし）・軽安覚支（きょうあんかくし）・捨覚支（しゃかくし）・定覚支（じょうかくし）・念覚支（ねんかくし）の七つをいう。ニルヴァーナへみちびく七つの修行。
- 択法覚支＝教法の中から真実のものをえらび、いつわりのものを捨てる智慧の修行。
- 精進覚支＝一心に努力して退転しない修行。
- 喜覚支 ＝真実の教えを学び、実行する喜びに住する修行。
- 軽安覚支＝身心を軽快明朗にしてこん冥したり渋滞したりしない修行。
- 捨覚支 ＝取捨憎愛の念をはなれて、なにごとにも心がかたよったり、心の平静が乱されない修行。対象へのとらわれを捨てる修行である。
- 軽安覚支＝身心を軽快明朗にしてこん冥したり渋滞したりしない修行。
- 定覚支 ＝瞑想中も平常の行動中も集中した心を乱さない修行。
- 念覚支 ＝おもいを平らかにする修行。
八正道法（はっしょうどうほう）（八聖道とも書く）
理想の境地に達するための八つの道。
- 正見（しょうけん）＝正しく四諦の道理を瞑想する。
- 正思惟（しょうしゆい）＝正しく四諦の道理を思惟する。
- 正語（しょうご）＝正しいことばを口にする。
- 正業（しょうごう）＝正しい生活をする。
- 正命（しょうみょう）＝身・口・意の三業を清浄にして、正しい理法にしたがって生活する。
- 正精進（しょうじん）＝道に努め励む。
- 正念（しょうねん）＝正道を憶念し、邪念のないこと。
- 正定（しょうじょう）＝迷いのない清浄なるさとりの境地に入る。
以上が、「七科三十七道品」です。
四念住法・五根法、これは、瞑想です。
四正断法・五力法・七覚支法・八正道法は、実践と瞑想です。
四神足法は、特殊な tapas （練行）です。神足とは、神通力（超人的能力）のことで、この四神足法は、超自然的な神通力を得るための四種の修行法です。